峨眉山「人猴大戰」頻發,從靈猴淪為「街溜子」,到底是誰的錯?

aiya 2022/12/21 檢舉 我要評論

峨眉山猴子的頑劣可以說是全國聞名,甚至民間還流傳著一個關于它們的驚悚故事,「一只峨眉山猴子曾將一名女游客推下山崖,為了讓猴子們得到教訓,景區還槍斃了其中的猴王來震懾猴群。」那麼,峨眉山的猴子真的有這麼兇殘嗎?

1999年2月24日,下午4點左右,在峨眉山發生了一出險情——一個數十人的旅游團正在「一線天」景區賞景游玩,其中有一個5歲的小女孩,被一只胖嘟嘟的猴子吸引了注意。

小女孩手拿餅干,向猴子慢慢靠近,她的父母都沒有注意到這一幕。在離猴子還有20公分左右時,胖猴子一把抓住小女孩的手腕,想把她往山崖下拽。好在,兩位路過的民警看到了這一幕,才及時制止了慘劇的發生。

全國的猴山無數,為何只有峨眉山猴子飽受指責?它們兇惡的野性到底從何而來?

曾經的瑞獸淪為「街溜子」

峨眉山靈猴,原名為藏酋猴,它們身披當下流行的棕青色,尾巴和山羊的有點相似,又短又圓,毛茸茸的特別可愛。

猴兒面部的顏色,是識別它年齡的重要特征,發情期的時候性成熟的猴兒們臉蛋是紅撲撲的,老年猴子的臉蛋兒,一般是肉色、紫黑色。

比起其它品種的猴子,藏酋猴的個頭算是比較大的,一般雄性靈猴個體比雌性大一圈,體重在20公斤上下,差不多就和成年柯基犬一般大。藏酋猴喜好群居,一般十只猴子就可以組成一個小群落,當然,也存在百十來個猴子的「大家族。體型和種群的優勢讓它們得以在峨眉山上。海拔800米至2400米的山巒間繁衍不息。

作為峨眉山上的原住民,自古以來,靈猴就是這里一道獨特的風景線。由于峨眉山是佛教圣地,自古以來,承載八方香火,游人如織。與寺廟朝夕相處的猴子們漸漸生出了「靈性」,它們不僅不怕人,還會到寺廟的香案上偷供果。

僧人們慈悲,常常縱容猴兒們的頑皮,甚至還準備了紅薯、玉米等干糧進行投喂。聰明的猴子,模仿能力極強,朝夕相處之下,它們也學著僧侶們的樣子拜佛。人送雅稱,「猴居士」,又因它們時常徜徉于山林石洞間,又稱「山林隱士」。

起初,人們以觀猴逗猴為樂,認為藏酋猴是峨眉山上的「瑞獸」。可不知從何時開始,情況悄然發生了變化,峨眉山猴子傷人、搶劫的行為屢屢見諸報端,一時間,全國人民都曉得了——曾經的靈猴,變成了峨眉山「街溜子」,成為了令人頭疼的「猴患」。

現在的猴子們,每天在猴王的帶領下定時上下班,峨眉山上劃出了專門的猴區。早晨八點不到猴子們就拖家帶口地蹲在猴區沿路的小石墩上,伸手向游客們討東西吃,不滿意的還會直接上手搶,并使出扯衣服、拽頭髮等「流氓」招數。

除了手段「下流」,猴子們還會察言觀色,如果是彪形大漢,猴子們一般是不會動手的,它們會選擇戰斗力較弱的孩子、老人和女人下手。當然如果彪形大漢敢提溜個裝食物的塑料袋,只身闖猴區,那猴兒們也會發動「搖人」技能,拿下大漢。

猴患到底是誰的錯?

久而久之,峨眉山「惡猴」之名傳遍全國。特別是有金絲猴這樣既聽話又懂事的猴子珠玉在前,更加襯托出峨眉山猴子的面目可憎,由此討伐「惡猴」的聲音,也是一浪高過一浪。可是,「惡猴」之名的產生僅僅是猴子們的錯嗎?

猴子是一種很聰明的動物,從基因相似度來說,它們無限接近于人類,和我們一樣,猴子也是靈長類動物。它們也跟人一樣具有社會性,并且有很強的模仿能力。

一般一個猴群會有一只猴王,猴王是通過與族群中其它雄性的廝殺,才登頂權利之巔的。猴王的任期和美國總統的任期差不多,一般在四年左右。

猴子們「乖不乖」,與猴王的教化脫不開干系。前面提到,猴王每天都會讓猴子猴孫們定時去猴區上下班,這其中的「根本利益」在于,游客帶來的食物能夠滿足猴子們的日常所需。

畢竟,向人類討飯,可比在山里面摘果子、搗螞蟻窩容易得多。游客們的小零食,對猴子來說也比景區投喂的干糧好吃得多。連單細胞生物都知道趨利避害,更何況是猴子。所以,猴王才會讓猴子們去猴區乞食。

可是,猴子們眼中的「珍饈」,往往是高糖、高鹽、高熱量的垃圾食品。隨著游人的增加,原本極限體重21.5公斤的藏酋猴,被生生投喂到了45公斤。

這就導致景區不得不強制游客投喂食物,讓猴子們減肥。于是,在猴區沿路,隨處可見「禁止投食」的立牌,還有每隔一段山路都會安排一位「段長」監督游客。

但是,有過減肥經歷的小伙伴都應該知道,拒絕美食的誘惑有多難!人都尚且如此,更別說猴子了。「那你們不喂我,我就搶唄!」這大概就是猴子內心的想法吧。

那猴子又是跟誰學習的「搶劫」技能呢?一開始,人猴沖突或許是這樣爆發的——一位游客慢吞吞掏出一個小面包,撕了包裝遞給猴子,猴子嫌棄人的動作慢,一把搶過來,轉身就跑。

慢慢地,隨著游客增多,類似的案例越來越多,對猴子來說,它們只想要食物,但對人來說,猴子們就是「耍流氓」「沒素質」了。

況且,人類過于親密的舉動,比如咧嘴笑、摸頭,也很容易使猴子應激,從而進一步觸發它們對人類的攻擊。這邊是游客的驚呼,那邊是段長拿著竹竿和彈弓來驅趕猴子,沖突升級后,猴子也學會了更暴力的「搶劫」技能。

猴子和人類的沖突,也由此陷入了惡性循環。所以,與其滿心戾氣地指責猴子,不如反省一下,作為人類的我們應該做些什麼。

被猴子攻擊,還手犯法嗎?

有的小伙伴會問,「那我經過猴區,被猴子打了,我還手犯法嗎?」《野生動物保護法》針對個人與野生動物之間的限制規定是,「禁止捕獵野生動物」。

還手頂多算是緊急避險,這當然是不犯法的。可是,就算是出于自衛攻擊猴子,要完全「全身而退」也是一件相當麻煩的事。

第一,我們需要證明猴子對我們的侵害屬實;

第二,還要有侵害正在發生的證據;

第三,要造成確切的人身傷害和財產損失。

也就是說,在遭遇猴子攻擊時,必須要有一台攝像機實時跟進,在侵害完成時,還得到相關部門做司法鑒定,出具傷情鑒定和財產損失證明。

所以還是算了吧!與猴子相處最好的方式,就是不招惹它們,如有必要趕緊向最近的段長求助。由于他們經常和猴子打交道,甚至還認識猴王,所以對于猴子們來說,他們更有發言權。

此前,還有猴子搶了游客的相機,「追擊」犯罪嫌疑猴無果,游客只好求助于段長,在段長的交涉下,最終以食物換回了相機。

怎樣才能不被猴子「迫害」?

在觀猴時,以下的小貼士或許能夠發揮一些作用——藏酋猴作為野生動物,本身是具有攻擊性和野性的。在觀賞猴子的時候,最好和它們保持距離,至少要有個三米。這樣,就算猴子「暴起傷人」,咱們也有充分的逃跑時間。

不要作出任何可能讓猴子誤解的舉動,例如,對視、齜牙、尖叫,因為在人類看來友善的動作,對猴子們來說可能就是挑釁和攻擊了。

盡量不要穿顏色過于鮮艷的衣服,特別是紅色,因為紅色對猴子來說是性成熟的標志,交配期的猴子就會臉紅、屁股紅,紅色的衣物很容易讓它們誤解。

也不要佩戴過于夸張的配飾,早先有一位女游客,由于手機上掛了一個拳頭大小的草莓配飾,就被猴子搶了手機,景區的段長稱,「猴子喜歡水果,它們看到形似的物件就會發起搶奪。」

當然啦,如果有拍照甚至合影的需求,最好選擇一個有段長的區域,這樣,就算發生什麼,工作人員豐富的、和猴子打交道的經驗,也能幫助咱們「猴爪脫險」。

結語

原本的峨眉山藏酋猴,是這座大山的精靈。它們不僅僅是這片山林的「原住民」,更是一面照出環境的「鏡子」。

與僧侶結伴,它們表現出了虔誠和恭敬,但隨著越來越多的游人涌入這片凈土,猴子們的性格也悄然發生了變化。不恰當的人類行為,讓聰明的猴子們,愈發頑劣。

所以,猴患的產生,未必沒有人類的責任。號稱萬物靈長的我們,更加應該找到與猴群相處的平衡點。

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